除了佳里金唐殿的剪黏以外，前面提到金龍司與其弟子也分別在南部以及台東的寺廟留有作品，據紀錄在學甲慈濟宮（1927～1929）、佳里震興宮、將軍苓仔寮保濟宮（1928）、台南市竹溪寺（1930～1931）、台南市昆沙宮（1931）、台東天后宮等寺廟也分別有其作品。
據維基百科的記載，學甲慈濟宮在『1860年改建時，聘請名藝師葉王（葉麟趾）製作交趾陶，裝飾於壁堵、廟頂，成為鎮廟之寶。1929年整修時，由於許多葉王作品風化腐朽，遂聘請汕頭剪黏名匠何金龍改以剪黏作品取代部分交趾陶作品。』 『何金龍的剪黏作品亦是慈濟宮建築的一絕，在廟壁上可見「古城會」、「打黃蓋」、「鴻門宴」、「甘露寺看新郎」、「金山寺」等208件作品，十分精美。』
學甲慈濟宮據維基百科的記載，學甲慈濟宮在『1860年改建時，聘請名藝師葉王（葉麟趾）製作交趾陶，裝飾於壁堵、廟頂，成為鎮廟之寶。1929年整修時，由於許多葉王作品風化腐朽，遂聘請汕頭剪黏名匠何金龍改以剪黏作品取代部分交趾陶作品。』 『何金龍的剪黏作品亦是慈濟宮建築的一絕，在廟壁上可見「古城會」、「打黃蓋」、「鴻門宴」、「甘露寺看新郎」、「金山寺」等208件作品，十分精美。』
『何金龍的剪黏作品亦是慈濟宮建築的一絕，在廟壁上可見「古城會」、「打黃蓋」、「鴻門宴」、「甘露寺看劉郎」、「金山寺」等208件作品，十分精美。』
本篇讓我們再繼續欣賞比較靠近金唐殿的學甲慈濟宮與佳里震興宮，金龍司與其弟子的作品。
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| 壁堵裝飾全圖 |
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鴻門會（細部）
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| 頂堵裝飾，使用白色未上彩的玻璃製作 |
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| 壁堵裝飾全圖 |
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| 甘露寺看新娘（細部） |
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| 孔明廟 |
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| 國光浩蕩 |
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| 觸金磚 |
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閔損拖車
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| 三霄九曲黃河陣 |
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| 古城會 |
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| 周瑜打黃蓋 |
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| 金山寺 |
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| 濟公戲秦 |
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| 點迷津 |
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| 風塵山俠 |
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| 三藏取經 |
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| 上面這一對「憨番扛厝角」題材常見，但以剪粘製作則很少見 |
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| 這一對獅和虎位於正殿後方，是比較大型創作。 |
佳里震興宮
佳里震興宮的剪黏是王保原 老師傅的作品。王保原的父親王石發，年輕時曾是彩繪師傅，曾向知名剪黏師傅何金龍學習手藝，王保原28歲隨父親王石發參與整修佳里金唐殿，才正式學習剪黏，為潮汕派剪黏司傅何金龍、王石發直系傳人，並擅泥塑，技藝精湛。王保原可說是何金龍第三代單傳弟子。
王保原的作品構圖佈局具空間層次，塑造人物動作、表情栩栩如生，將剪黏特色工法當中「摃槌」(把玻璃剪成火柴棒狀)與「甲毛」(剪成細毛狀)發揮到淋漓盡致，傳承何金龍師傅剪黏細作風格。
王保原的作品構圖佈局具空間層次，塑造人物動作、表情栩栩如生，將剪黏特色工法當中「摃槌」(把玻璃剪成火柴棒狀)與「甲毛」(剪成細毛狀)發揮到淋漓盡致，傳承何金龍師傅剪黏細作風格。
王保原的作品構圖佈局具空間層次，塑造人物動作、表情栩栩如生，將剪黏特色工法當中「摃槌」(把玻璃剪成火柴棒狀)與「甲毛」(剪成細毛狀)發揮到淋漓盡致，傳承何金龍師傅剪黏細作風格。
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「移山倒海樊梨花」
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「西施入吳宮」
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| 「西施入吳宮」（細部） |
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| 百虎堂 |
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| 百虎堂（細部） |
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| 甘露寺 |
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| 甘露寺（細部） |
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| 甘露寺（細部） |
資料整理、相片提供：許聖松
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